Urbano: criadores e criaturas – quais são nossos limites?

O objetivo principal desse livro foi pesquisar e colocar, transpor, cultivar, possíveis práticas revolucionárias para os dias atuais, na não-arte. A anti-arte, nome antigo da “não-arte”, é uma maneira de subversão da Arte institucionalizada, não prega barreiras, tradições ou métodos específicos, porém tem maneiras específicas de existir, de desistir e destruir. Não é nem como “arte-vida”, nem “a vida imita a arte”, mas sim “a vida não é arte”. Precisamos lembrar de Djavan, que canta “O retrato da minha vida / É amar em segredo”, nessa canção, como se ouve, há subversão. Por que precisamos nos expor sempre? Qual seria o lugar do misterioso em tempos de redes sociais? Como diz o ditado: “sem saber o que escrever, coloca Djavan”. Nossas respostas nunca estarão nem em emoticons e nem em contracapas. E John Lennon vive: “Love is knowing we can be” (Amar é saber que podemos ser). A metodologia utilizada foi o mergulho na bibliografia selecionada, parte das derivas na realidade-material-textual-virtual. O corpo tem emoções, sentimentos e memória. Nenhuma parte de nosso corpo pode ser considerada separadamente, está tudo relacionado. E ainda, o indivíduo não pode ser tomado como um elemento alheio ao entorno social, que inclui todo o ambiente onde vivemos, urbano, rural, terrestre e planetário. Procurou-se um olhar crítico da gentrificação que afeta todos os centros urbanos, em especial as grandes cidades. O processo, de resistência aos ocasos, delineou uma transmissão dos acasos. Para atingir tal fim, tentou-se encontro d’alguma escapatória.